Losblancosdesetenilcom acaba de superar las 100.000 visitas, según nos notifica el servicio de estadísticas de wordpress. Es un dato sobresaliente que reafirma el enorme interés que suscita la Vera+Cruz de Setenil y la confianza depositada por muchísimos lectores en esta apuesta de la Hermandad por la comunicación y la nuevas tecnologías en vísperas del 475 Aniversario de su fundación. Este blog ha nacido para profundizar en el conocimiento y divulgación de la historia y el presente de Los Blancos y podemos decir con absoluto orgullo que ha sido un éxito total de audiencia. Cien mil gracias.
Para nosotros la Semana Santa dura 365 días y, una vez concluída la celebración de la Pascua, vamos a seguir enriqueciendo los contenidos de este archivo digital sobre nuestro patrimonio y nuestra historia, que se pone al alcance de todos los hermanos, de los amantes de la Semana Santa, de los estudiosos cofrades y de los investigadores de la historia de Setenil, sin olvidarnos nunca de ser espejo de ese otro patrimonio inmaterial que son las emociones, la memoria y la tradición. Te puedes suscribir gratuitamente introduciendo tu correo en el siguiente widget para estar informado de todas novedades y de todos los preparativos del 475 Aniversario, un evento único del que muy pocas hermandades del mundo pueden presumir.
LINA FERNÁNDEZ JIMÉNEZ Reportaje fotográfico: MARÍA GJ
Para poner en movimiento a las más de 800 personas que participan en una procesión, entre penitentes, mantillas, costaleros, personas que van acompañando al trono, músicos, personal de protocolo y representantes institucionales y militares, se requiere de un exquisito trabajo previo de coordinación y planificación, repletos de contactos, encuentros, llamadas, correos, montaje de tronos, limpieza de enseres, ornamentación floral y reuniones que forman parte de un enorme iceberg, cuyo extremo visible, y culmen, tiene lugar durante las procesiones los días de Semana Santa.
Cada detalle y decisión se acuerdan en la reuniones que se vienen llevando a cabo a lo largo del año, así como el encuentro de costaleros, mantillas y la reunión de penitentes del Viernes Dolores, donde se distribuyen los enseres. Pero detrás de cada decisión y acuerdo, hay una planificación y un organigrama complejo, que parte de un periodo de análisis y reflexión de los aspectos a mejorar de la Semana Santa anterior. Cuenta, además, con un estudio minucioso del recorrido, los tiempos de paso y las paradas previstas de los tronos, todo ello en coordinación con lo capataces y personas responsables de la procesiones.
En conclusión, detrás de cada procesión, hay un lado invisible que es esencial. La aparente espontaneidad del evento, es, en realidad, el resultado de una organización meticulosa y apasionada que persigue honrar a la fe, devoción, tradición y singularidad de nuestra Semana Santa, gracias a un engranaje humano que tras un incansable trabajo sincronizado permite que la Semana Santa sea una celebración anual donde nuestra Hermandad en solo cuatro días logre sacar cuatro procesiones, permitiendo preservar siglos de tradición y de fe, a los que hay que añadir lazos de unión, amistad y Hermandad.
«TRABAJOS OCULTOS». En la Santa Vera+Cruz realizamos muchos “trabajos ocultos” necesarios para cumplir conseguir las salidas profesionales en nuestra Semana Santa, que requieren de la colaboración de todos los hermanos y hermanas, dándole un especial protagonismo al Grupo Joven del que me siento parte y enormemente orgullosa, de ver cómo desde el más pequeño hasta el mayor trabajan y se implican en la hermandad. Así podemos garantizar el futuro de Los Blancos. Son muchas horas de trabajo las que algunos hermanos y hermanas le dedican a su segunda familia, que es la hermandad, durante todo el año, no solamente cuando llega Semana Santa. Son horas que se quitan a su vida personal para dedicarlas al fervor y a la devoción que tienen por nuestros titulares.
Con el trabajo de todo el año y, sobre todo durante la cuaresma, se crean varios grupos de trabajo formados por adultos que a la vez implican e incluyen a jóvenes para que nos formemos en el ámbito que vamos a desarrollar. Es el caso de los penitentes: llevo algunos años formando parte tanto de la comitiva de organización de las salidas procesionales como del reparto de enseres que se lleva a cabo en nuestra reunión de penitentes. Este trabajo parece fácil, pero es complicado: repartir a niños/as los enseres y que se vayan o no contentos es algo que nos corroe y que no todos los años podemos decir que ha salido bien. Pero que luego te llena de satisfacción al ver que ese trabajo realizado ha merecido la pena.
Los Tronos: la preparación, limpieza, y montaje de nuestros tronos para poder salir a la calle y procesionar es otro de los “trabajos ocultos” que hay dentro de una hermandad. Estos hombres, con el lema de “tranquilidad”, saben dónde va cada tornillo y hacer un perfecto montaje de nuestros titulares. Sin ellos, nuestras salidas profesionales serían imposibles.
Flores y cera: el embellecimiento de los tronos y, por tanto, de nuestras imágenes, es otro de los trabajos importantes dentro de una hermandad. Un grupo de mujeres se encargan de las flores y de la cera que adornan los mismos. Y, aunque luego participemos en esto varias personas, son ellas las que nos dicen cómo hacerlo y dónde colocar corchos para la buena sujeción de las flores, entre otras cosas.
Enseres y patrimonio: esto es un poco más “visible”. Hay mucho trabajo detrás, enseres, ropa, faldones de tronos. Todo tiene que estar preparado para relucir en nuestras procesiones. Dentro de este ámbito me atrevo a incluir también la preparación y limpieza de la casa de hermandad. Me atrevo a hablar incluso de los viajes que se realizan dentro de una hermandad ya sea para recoger o llevar enseres a arreglarlos, por invitación a actos militares, viajes anuales, para firmar un contrato de una banda de música… Esto también necesita de implicación y trabajo por parte de un grupo de personas dedicadas a ello que no se ve pero que es importante.
Por ello, desde aquí me gustaría agradecer a todas estas personas, hombres, mujeres, jóvenes y niños/as que luchan y trabajan día a día, para que nuestra hermandad funcione de esta forma y por llevar a Los Blancos a lo más alto, por dejarme ser parte de esta hermandad y por ser partícipe de ella. Agradecer de forma especial a mi padre, Rodrigo Fernández Cubiles, porque él es uno de los hombres de nuestra hermandad que trabaja día a día por la misma para que todo vaya en correcto funcionamiento y porque gracias a él, he aprendido el verdadero significado de la palabra Hermandad.
Encuentro de penitentes el Viernes de Dolores de 2025.
El equipo de redacción de la «Revista Vera+Cruz 2025» ha recopilado el testimonio de «blancos» que viven fuera de Setenil y que conservan su devoción hacia nuestros titulares. Desde Canarias a Suiza, Madrid, Barcelona, Ciudad Real, Valencia o Marbella, cada año cuentan los días para regresar a Setenil en Semana Santa, disfrutar del reencuentro con sus orígenes y participar de nuestras procesiones.
JUAN MORENO DOMÍNGUEZ. VALENCIA.
«Mi nombre es Juan Moreno Domínguez, hermano de la Vera Cruz desde que nací, desde el 15 de Abril de 1939, ésta es mi fecha de nacimiento ya que mi padre, blanco de toda la vida, fue a darme de alta en la Hermandad nada más nacer. Mi padre siempre llevaba la Cruz de Guía en la procesión de “El Amarrao”. Actualmente resido en Valencia desde hace 45 años, llevo varios años jubilado y mientras trabajaba creo ser de los que más lotería vendía a la Hermandad. Después de jubilado ya no pude seguir vendiendo tanta lotería. En cuanto a mi vinculación a la Hermandad, ya está todo dicho, ya que vuelvo a repetir: soy Hermano desde el día que nací.
Siento una tremenda emoción de pensar que este año vamos la familia completa a Setenil, ya que tanto mi hijo como mi nieto, serán costaleros de “El Amarrao”. Es infinita la satisfacción que siento en pensar que en mi vejez iba a ver a mis familiares más cercanos participar de esta forma en la procesión de “El Amarrao” y “Santo Entierro”, seguro que todo esto es para mí casi lo más grande que me pueda pasar. Y además mi nuera y su madre participan en el “Santo Entierro” vestidas de Mantilla.
Algo inolvidable para mí era cuando terminaba la procesión de “El Amarrao”, llegaba a casa y me encontraba a mi madre vestida de penitencia para “El Silencio” y me llevaba un buen susto al verla así. A continuación, la cogía de la mano y nos íbamos a San Sebastián para participar en la procesión de “El Silencio”. Nos poníamos de los primeros para estar cerca de Picamín para poder escuchar la letanía que cantaban.
Por cierto, mi padre y Juan “el municipal” (el cojo) iban delante de la procesión, sacando a las mujeres de la calle y diciendo a la gente que cerraran las puertas de las casas para que no se viera luz eléctrica. Como actualmente, en cuanto El Silencio llegaba a las primeras casas del pueblo se apagaban todas las luces de las calles. Mi familia y yo estamos siempre contando los días que faltan para que llegue el Jueves Santo y acompañar a nuestra Hermandad por las calles de Setenil.
MARÍA TERESA BASTIDAS ANAYA. MADRID
¿Dónde te encuentras actualmente y de dónde procede tu vinculación con nuestra Hermandad? Actualmente me encuentro en Madrid, lejos de Setenil, pero siempre con el corazón y el alma profundamente ligados a nuestra Hermandad de la Vera+Cruz. Mi vínculo con ella se remonta a mi infancia, a aquellos años en los que, de la mano de mis padres y abuelos, aprendí el significado del amor a Cristo en su Pasión y a la Santísima Virgen María. La devoción en mi familia ha sido transmitida de generación en generación, y aunque la distancia física nos separe, el espíritu de nuestra Hermandad sigue latiendo en mi interior. La cruz verde y la túnica blanca son más que símbolos: representan una forma de vida, una entrega y una fe que trascienden el tiempo y la distancia.
La Semana Santa en Setenil es para mí la expresión más profunda de esta fe heredada, una vivencia en comunidad donde el sacrificio, la entrega y el amor de Cristo se hacen palpables. A pesar de estar lejos, sigo manteniendo mi compromiso con la Hermandad, ya sea en la oración, en la reflexión o en la participación a distancia en las actividades y cultos que se organizan.
¿Qué implica para ti volver en familia a Setenil en Semana Santa? Volver en familia a Setenil en Semana Santa es mucho más que un simple viaje. Es un retorno al origen, una renovación del espíritu y una oportunidad de vivir la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo en comunión con aquellos que comparten la misma fe. La Semana Santa en Setenil es un tiempo de recogimiento, pero también de reencuentro, donde los lazos familiares y fraternos se fortalecen en el amor de Dios.
Pisar nuevamente sus calles empedradas, sentir el aroma del incienso, escuchar el redoble solemne de los tambores y ver a los nazarenos en procesión con la mirada puesta en el cielo es un regalo de gracia. Es un momento para recordar que, aunque el mundo cambie y los caminos nos lleven lejos, la fe nos mantiene unidos.En lo personal, volver en Semana Santa implica reencontrarme con mis raíces y renovar mi compromiso con Cristo y con la Virgen. Supone vivir el misterio de la Pasión desde el interior, desde el sacrificio de cada hermano que porta un cirio, una cruz o un trono, desde la emoción contenida de los que acompañamos el cortejo con oración y respeto. Es también una enseñanza para mis hijos y las futuras generaciones, para que comprendan que la fe no se apaga con la distancia y que la Hermandad es un hogar espiritual al que siempre podemos regresar.
¿Nos puedes contar experiencias entrañables que recuerdes? Son muchos los recuerdos que guardo con cariño de la Semana Santa en Setenil y de la Hermandad de la Vera+Cruz. Desde mi infancia, uno de los momentos más emotivos siempre ha sido la salida de la procesión en la noche del Jueves Santo, cuando la oscuridad se ilumina con la luz de los cirios y el silencio solo es interrumpido por los pasos solemnes de los hermanos que caminan con devoción.
Recuerdo con especial emoción la primera vez que tuve el honor de ver vestir por primera vez la túnica blanca y formar parte del cortejo procesional a mis hijos. La sensación de llevar la vela encendida, de caminar junto a tantos hermanos con el mismo propósito, de sentir el peso de la devoción en el corazón, fue indescriptible. También tengo grabado en la memoria el momento en que, siendo mi hija muy pequeña , su padre la levantó en sus brazos para que pudiera ver de cerca a la Virgen y comprender el dolor y la esperanza que su imagen transmite.
Otro recuerdo inolvidable fue cuando, después de muchos años sin poder asistir, regresé a Setenil en Semana Santa con toda mi familia. Al llegar a la iglesia y ver el rostro del Cristo de la Vera+Cruz, sentí una emoción profunda, como si nunca me hubiera ido realmente. Fue un recordatorio de que, sin importar la distancia, nuestra fe nos mantiene unidos en espíritu.
Utiliza este espacio para comentar aquello que nos quieras hacer llegar. Quiero aprovechar este espacio para expresar mi gratitud a la Hermandad de la Vera+Cruz por mantener viva la tradición, por ser faro de fe y por permitir que aquellos que estamos lejos sigamos sintiéndonos parte de esta gran familia. La Semana Santa de Setenil no es solo una celebración religiosa, sino un testimonio de amor y entrega que nos ayuda a fortalecer nuestra fe y a recordar el sacrificio de Cristo por nosotros.
A todos mis hermanos en la fe, quiero decirles que, aunque la vida nos lleve por distintos caminos, siempre habrá un punto de encuentro en la devoción a nuestro Cristo y a la Virgen. Que nunca nos falte la fe, que nuestras oraciones sigan uniéndonos más allá de la distancia, y que, Dios mediante, podamos volver a vernos bajo el manto de nuestra Hermandad en Setenil.
JUAN ORTEGA DOMÍNGUEZ. LAS LABORES (CIUDAD REAL). Actualmente, y desde hace casi 51 años, resido en un pueblo de la provincia de Ciudad Real llamado Las Labores, al que llegó mi familia después de que a mi padre lo destinaran a la oficina de Caja de Ahorros de Ronda. Tras casi 30 años, mis padres y mi hermano regresaron a Setenil, mientras yo me quedé. ¿De dónde viene mi sentir Blanco? Pues supongo que, como la mayoría de setenileños, de la familia ¿verdad?. Niño, ¿tú que eres, Blanco o Negro? Oyes a tus padres, a tus familiares cercanos hablar acerca del Amarrao, de lo bonita que iba la Virgen… y al final, ya sabes, estás dentro y no te has dado cuenta.
La pasión por la Semana Santa nace espontáneamente, por eso no necesita explicación y es complicado convencer a alguien que no la entiende Conforme te vas haciendo mayor, esos sentimientos se van haciendo cada vez más tuyos y comienza de nuevo el ciclo con tus hijos.
Volver todos los años a Setenil en Semana Santa no es tan difícil de describir. Es una sensación de nervios, de ilusión por ver procesionar nuestras imágenes titulares, añoranza por disfrutar de estos días junto a la familia y amigos y sobre todo sentir los aromas, sonidos y colores de nuestra Semana Santa. Las túnicas, los capirotes, los cirios, los cinturones, aparecen por todos los rincones de casa.
Este año, por desgracia, mi padre ya no estará con nosotros, por lo que será duro para mi familia, sobre todo, teniendo en cuenta lo que disfrutaba estos días teniendo a los suyos en casa. Un beso al cielo, Papá.
Siempre recordaré el primer día que me vestí de penitente llevando una de las trompetas. Son emociones tan intensas que te sorprenden en esa etapa de la vida donde todo está por llegar. Pero el culmen llega cuando pasas a los tronos. Empecé con la Virgen hasta cambiar al Amarrao. Esa sensación deja una huella imborrable en el cajón de tus recuerdos. ¡Qué cuadrilla!, mis grandes amigos Felipe Durán, Antonio Moreno y el que suscribe en el mismo varal. Qué momentos más bonitos que uno recuerda ya para siempre entre las páginas más felices de tu vida. Mi más sentido agradecimiento a la Junta de Gobierno de Nuestra Hermandad por todos los años que llevan trabajando duro para que las cosas salgan como han salido estos tiempos de atrás.
ÁLVARO CUETO JIMÉNEZ. MADRID.
Como miembro de la familia Blanca por España me complace compartir mis vivencias con vosotros. Mi nombre es Álvaro Cueto Jiménez, actualmente vivo en Madrid, ciudad en la que nací y me ha visto crecer, pero una parte de mí siempre está en Setenil. Madrid y Setenil son lugares muy diferentes pero ambos ocupan un lugar especial en mi corazón. Toda mi familia es setenileña ya que mis cuatro abuelos y mi padre nacieron allí, pero por circunstancias de trabajo parte de mi familia materna tuvieron que emigrar, pero esto no impidió seguir teniendo una fuerte vinculación con Setenil y su Semana Santa. Mi vínculo con la Hermandad de la Santa Vera+Cruz se remonta a la Semana Santa del 2004, que fue mi primera en Setenil, cuando tan solo tenía un año, según me cuentan mis padres. Al llegar al pueblo tenía preparado mi traje de penitente de los Blancos, que mi tita Carmela había Hecho con todo su cariño, creando un lazo con la Hermandad para siempre, por tanto soy blanco gracias a mi familia materna y a mi prima Lina que fue la que cuando ya era más mayor me inscribió en la Hermandad, aunque no participo activamente en todas la procesiones siento la emoción y la fe a través de mis familiares y amigos. Lina, Teresa y Leandro son la demostración de la fe, la devoción y el esfuerzo e ilusión que ponen junto a todos los miembros de la Hermandad para que todo salga perfecto.
Volver a Setenil en Semana Santa con mi familia es un momento muy especial, ya que es más que un simple viaje, es un momento de reencuentros familiares, de preparar las túnicas y trajes de mantilla y sobre todo un momento para expresar nuestra fe en los titulares de la Hermandad. El aroma a incienso y el retumbar de los tambores por las calles del pueblo es algo que desde pequeño me ha gustado.
Entre mis recuerdos más entrañables están las carreras con mis primos por la casa de mi Tita Loli cuando sonaba una banda y todos queríamos coger sitio en el balcón, la primera vez que vi la procesión del silencio que me impactó profundamente, acompañar a la villa a las mujeres de la casa que se vestían de mantilla, ver a mi padre coger los tronos, las reuniones familiares debatiendo sobre las bandas, la belleza de los tronos, la dificultad que tienen los costaleros…Aunque estoy físicamente lejos durante el año estos recuerdos me hacen estar más cerca de Setenil y de la Hermandad. Un saludo desde Madrid y Vivan los Blancos.
MARÍA JESÚS MARÍN CAMBA.ISLAS CANARIAS.
Actualmente resido en las Islas Canarias, y el resto de mi familia directa entre Madrid y Barcelona. Mis padres tienen su segunda residencia en Setenil y, desde pequeños, siempre venimos en verano y en Semana Santa. Mi vinculación procede de la familia de mi padre. Es un privilegio volver a Setenil, dado que, si bien desde hace años ya no participamos directamente, sí que formó parte de nuestra infancia y juventud, nos vestíamos de penitentes, de niñas de los cuadros, de mantilla, de hecho, mis sobrinos también han llegado a participar y les encanta. La verdad es que mi familia siempre ha pertenecido a la Hermandad de Los Blancos.
Cómo disfrutábamos juntándonos en la iglesia todos a arreglar los pasos, con mi tita Cándida, que fue camarera de la Virgen de los Dolores, mis primos y amigos… Momentos inolvidables que recuerdo con mucho cariño. La emoción de las bandas de música por llegar, esa “rivalidad” que siempre hemos tenido entre blancos y negros y, después…. “todos tan amigos”. Llamaría la atención sobre la progresión de la Hermandad, cómo ha ido evolucionando y mejorando pero sin perder esa esencia tan familiar y de unión entre todos los hermanos, eso lo que más destacaría…
ANTONIO VARGAS PÉREZ.ZÚRICH
Actualmente resido en Zúrich (Suiza), pero mi corazón siempre está en Setenil, especialmente cuando llega la Semana Santa. Mi vínculo con la Hermandad viene de familia, de generación en generación. Fue mi padre quien me transmitió esta devoción, tal como él la recibió del suyo, y ahora yo tengo el orgullo de seguir inculcándola a mis hijas y nietos. Volver en Semana Santa es un sentimiento indescriptible. Es orgullo, es emoción, es la satisfacción de poder compartir con mis nietos esta tradición que ha sido parte de nuestra familia durante décadas. Ver cómo ellos empiezan a sentir esa misma devoción y amor por nuestra Semana Santa me llena de alegría, porque significa que este legado seguirá vivo en las futuras generaciones.
Son muchos los recuerdos, pero hay uno que siempre llevo conmigo: el brazo del Cristo que heredé de mi padre Juan Vargas Vilchez. Más que una herencia o legado, para mí es un símbolo de la fe y la devoción que nos une como familia y como Hermandad. Cada vez que lo miro, siento su presencia y el peso de esta hermosa tradición que nos conecta con nuestros antepasados.
La Semana Santa de Setenil, además de ser la celebración culminante de nuestra fe religiosa, forma parte de nuestra identidad, nuestra historia y nuestro sentir. Es un orgullo formar parte de esta Hermandad y poder transmitir a las nuevas generaciones el amor y el respeto por nuestras imágenes, nuestras procesiones y nuestra gente. Que esta tradición siga viva y que, año tras año, podamos reencontrarnos bajo el mismo sentimiento de fe y hermandad. El amor por nuestra Hermandad sigue creciendo con cada nueva generación.
FRANCISCO FERNÁNDEZ CUBILES. MARBELLA.
Actualmente mi familia y yo vivimos en Marbella, aunque es cierto que nosotros venimos a Setenil cada fin de semana. Mi vinculación con la Hermandad comienza desde muy pequeño, ya que en mi familia somos todos Blancos y es algo que nos llena de orgullo. Volver en familia a Setenil en Semana Santa es algo difícil de explicar, pero que todo aquel que vive fuera de nuestro maravilloso pueblo puede sentir sin necesidad de explicarlo. Es volver a nuestro hogar, donde nos ha visto crecer y sobre todo para la fiesta más especial en toda nuestra familia.
Es una semana que al principio se hace muy larga, pero es llegar a Setenil y sentir que estamos en el lugar adecuado. La devoción que se vive en Setenil durante la Semana Santa es algo que me ha marcado profundamente, y no importa lo lejos que estemos, ya que la conexión que sentimos con la Hermandad y con nuestro pueblo sigue siendo muy fuerte, y me llena de orgullo y emoción el haber transmitido esta devoción a mis hijos.
Recuerdo con mucho cariño e ilusión el momento de tener preparado todo lo necesario para el momento de la procesión cuando era pequeño. Cuando me preparaba en casa con mis hermanos y vivíamos ese momento con mucha emoción. Me gustaría también hacer mención a la pequeña tradición que sigue mi madre de regalar la mantilla a las mujeres de la casa, siendo una de ellas mi hija. Fue un día inolvidable ver a mi hija junto a sus primas Ana María, Lina y Ana, vestidas de mantilla, siguiendo esa devoción que hemos inculcado toda la familia. ¡Qué bonito ver que las tradiciones familiares siguen adelante! Me gustaría agradecer a todos y cada uno de los componentes de la Hermandad de los Blancos el gran esfuerzo que hacéis y por hacer posible que la Semana Santa de nuestro pueblo, Setenil, siga adelante. ¡Muchas gracias!
ISABEL MARÍA MARTÍN CORRAL. MADRID.
Actualmente vivo en Madrid y estoy unida a la hermandad desde que nací y desde pequeña me he sentido muy conectada al ver la fe y el sentimiento con la que se vivia la Semana Santa en mi familia. La Semana Santa es un momento realmente especial para mí, lleno de recuerdos que guardo con mucho cariño y experiencias que me han dejado una huella profunda en mi vida. Es una semana que me hace recordar, sentir y reforzar la fe que mi familia me ha transmitido y que ahora quiero transmitir yo a mis hijas y que sientan el cariño que tengo a mi hermandad y a mi pueblo.
Hay tantas experiencias bonitas entrañables que no podría elegir una. Una de ellas fue la primera vez que me quedé para ayudar a arreglar los tronos, fue muy especial porque sentí que realmente estaba ayudando y haciendo algo valioso. Recuerdo con especial cariño las veces que ha acompañado nuestra Virgen de los Dolores vestida de mantilla. Pero yo creo que el momento más emotivo fue la primera vez que fui de penitencia en la Procesión del Silencio en donde realmente sentí lo que es la Semana Santa.
Quiero agradecer a la Hermandad por darme la oportunidad de compartir con vosotros mi amor por la Semana Santa, mi hermandad y mi pueblo. Para mí una verdadera hermandad se define por ayudar apoyar y recordar a cada uno de sus miembros sin importar la distancia que les separe, esto demuestra el auténtico espíritu de la hermandad que nos une. Muchas gracias de corazón
Una de las mejores formas de conmemorar el 475 Aniversario de Los Blancos es, sin duda, profundizar en el conocimiento y divulgación de la historia y el presente de la Hermandad. Con este propósito estrenamos la nueva web de losblancosdesetenil.com, que, sin complejos, podemos decir que sitúa a la Vera+Cruz de Setenil en la vanguardia digital de las cofradías andaluzas. Esta web dará una cobertura especial a la programación de actos que se están preparando para el evento. Muy especialmente, servirá de soporte del Centro de Investigación y Documentación de Los Blancos, un archivo digital que se pone al alcance de todos los hermanos, de los amantes de la Semana Santa, de los estudiosos cofrades y de los investigadores de la historia de Setenil. Y, desde luego, tratará de ser espejo de ese otro patrimonio inmaterial que son las emociones, la memoria y la tradición.
La web será una herramienta accesible desde cualquier móvil, con un diseño adaptado a estos dispositivos para que lleves siempre contigo, en tu bolsillo, vivas donde vivas, todo lo que concierne a Los Blancos de Setenil y a la celebración de un acontecimiento del que muy pocas hermandades del mundo pueden presumir. Podremos visualizar desde los libros de siglos pretéritos, digitalizados y catalogados por los historiadores setenileños Ángel Medina Linares y José Antonio Zamudio Rodríguez, a una magnífica colección de mil y una fotografías y vídeos de nuestra Semana Santa, así como todos aquellos artículos o informaciones que contribuyen al conocimiento de la Hermandad de Los Blancos, muchos de ellos publicados en la Revista que se edita desde 2007.
Un capítulo destacado, por novedoso y significativo, es el enriquecimiento del archivo digital documental. La primera valoración que hizo el Instituto Andaluz de Patrimonio Histórico (IAPH) en 2013 de unos pocos libros “de viejo” cedidos por un particular permitió dar un salto cualitativo en la documentación del patrimonio de Los Blancos, al tiempo que transmitió un cierto desaliento por la constatación de que era mucho más lo que faltaba que aquello que ya obraba en manos de la Hermandad. Del aparente Libro de Constitución de la Hermandad de la Vera-Cruz, de 1763, solo se conservaba la cubierta original. Dentro había actas y libros de cabildo dispersos desde 1.679, una biblioteca tan valiosa como incompleta con documentos y testimonios de los siglos XVIII y XIX. Todos esos documentos ya son accesibles gracias al riguroso trabajo realizado por el doctor en Historia Ángel MedinaLinares, autor de referencia en los estudios de memoria histórica en la provincia de Cádiz, y José Antonio Zamudio, editor del blog «Setenil, pueblo insólito» , que está cubriendo muchos de los vacíos históricos que sufre Setenil y es la voz más acreditada sobre nuestro pasado.
Aquí podrás consultar desde aquella lejana petición formulada por el Obispo de Málaga Fray Bernardo Manrique de Lara que dio origen a la Hermandad, a la reciente elección de la primera mujer como Hermana Mayor: Isabel María Corral Peña. Os invitamos a navegar por las distintas secciones, en las que podéis disfrutar (desde cualquier parte del mundo y a cualquier hora) de documentos con siglos de historia o de magníficos vídeos de una Semana Santa única, de todo aquello que nos permite conocer mejor y sentir lo que representa una cofradía que se aproxima a los cinco siglos de historia y que exhibe más vida que nunca. La Hermandad de la Vera+Cruz ha sabido combinar el respeto a la tradición con el sentir de las nuevas generaciones y adecuarse a los nuevos tiempos sin perder su razón de ser y sus señas de identidad.
Quiero destacar la suerte que tiene nuestro pueblo de contar con fotógrafos de tanta calidad y tanta generosidad, que cada año retratan nuestra Semana Santa sin dejar de sorprendernos: nuestros paisanos Mario García Vargas, María Guzmán Jiménez, Angel Medina Laín o Mari Domínguez, que han generado un fondo multimedia único. Y a otros amigos de Setenil y fotógrafos de prestigio como Rodrigo Domínguez González (Rodogo), Rafael García Ramírez (Ragara), David García, José Antonio González Pérez o Mercedes Cebada que nos han cedido unas valiosísimas imágenes, de una calidad extraordinaria. Además de mostrarnos la fuerza del Cristo de la Vera+Cruz, el esplendor del Amarrao que restauró Juan Manuel Miñarro, la hermosura arrebatadora de la Virgen de los Dolores de Luis Álvarez Duarte y el lado más humano de la pasión de Los Blancos, han sabido retratar con maestría algo que apenas ha cambiado desde que en 1.484 los Reyes Católicos tomaron Setenil: nuestro entramado urbano único, la herencia nazarí y cristina de una arquitectura que despierta la admiración propia y ajena.
La Hermandad de la Santa Vera+Cruz de Setenil proclamó este sábado a Isabel María Corral Peña nueva Hermana Mayor de Los Blancos en sustitución de Sebastián Luque Gutiérrez, que ha desempeñado el cargo desde 2009. El acto se celebró durante la Misa que ofició el cura párroco Arturo Fabero este sábado 27 de enero en la Iglesia Mayor de Nuestra Señora de la Encarnación, sede canónica de la Hermandad.
La nueva Junta de Gobierno saliente del Cabildo celebrado el pasado 16 de diciembre.
En el acto tomó posesión también la nueva Junta de Gobierno, que queda constituida de la siguiente manera:
Hermana Mayor: Isabel María Corral Peña Teniente Hermana Mayor: Elisa González Troya Mayordomo: Jesús Robles González Secretario: Bartolomé Marín Calvente Tesorera: María Luque Gutiérrez Vocales: Sebastián Luque Gutiérrez (Mayordomo del Silencio), José Antonio García García, Juan Luque Cabrera, Carmen Corral Peña, Josefina Villalón Robles, María José Bastidas Zamudio, Rocío Villalón Narváez, Sebastián Sánchez González, Bartolomé Villalón Cubiles, Juan Cristóbal Molinillo Porras, Rodrigo Fernández Cubiles, Antonio González Domínguez, Loli Cubiles Ramírez, Juan Sánchez González, María Dolores Ruiz Anaya, y Javier Luque Cabrera.
Y se comprometieron con la Junta de Gobierno Carmen Domínguez Camacho, Sandra Marín Anaya, Isabel Anaya García, Bernabé Porras Zamudio, José Antonio Parra Sánchez, José González López, Rafael Durán González, Alonso Zamudio Villalón, Enrique Troya Morales, Francisco Javier Lara Hinojosa, María José Luque Gutiérrez, Ismael Robles Sánchez y Teresa Zamudio Cubiles.
En un emotivo acto con la Iglesia parroquial abarrotada, Isabel María Corral tomó el cetro de mando de manos de Sebastián Luque ante los titulares de la Hermandad, el Santo Cristo de la Vera+Cruz y su Santísima Madre la Virgen de los Dolores, y dirigió sus primera palabras al auditorio. Esta fue su intervención:
«Me dirijo por primera vez como Hermana Mayor y me presento ante mis hermanos con absoluta responsabilidad, humildad e ilusión para darlo todo por nuestra Hermandad. Si tengo que destacar una palabra esta noche es GRACIAS. Gracias a todos en general y a cada uno de los blancos por encomendarme la tarea de dirigir el futuro de esta gran Hermandad.
No me van a faltar ganas ni ilusión para trabajar por los nuevos proyectos que nos propongamos porque si de una cosa nos podemos sentir orgullosos Los Blancos es de la unión que nos caracteriza para conseguir y llevar a cabo nuestros propósitos.
Gracias Sebastián por tu gran labor como Hermano Mayor. A lo largo de tu vida te has dedicado plenamente a engrandecer nuestra Hermandad y el culmen lo has logrado durante tu mandato donde conseguimos hacer realidad nuestra ansiada Casa de Hermandad, la casa de todos, como a ti te gusta decir, donde cada uno de los hermanos hemos puesto nuestro granito de arena para conseguir un lugar donde todos nos sintamos identificados y unidos.
Y gracias a los hermanos que me acompañan en esta nueva Junta de Gobierno. Me vais a permitir hacer una mención especial por uno de ellos que tomará posesión desde el cielo, nuestro hermano Sebastián Bermúdez Leotte, que estará junto a su Amarrao y a nuestra Madre la Virgen de los Dolores, a la que tanto veneraba. Seguro que desde allí nos ayudará y guiará en el camino que hoy comenzamos, porque siempre estará entre nosotros.
A partir de hoy, seguiremos en la misma línea que nos caracteriza y trabajaremos codo con codo para seguir consolidando los pilares de nuestra gran Hermandad. Estoy segura que entre todos vamos a conseguir los nuevos proyectos que se nos presenten en el futuro, porque tesón y amor hacia nuestros titulares no nos faltan. Porque tenemos al mejor aliado a nuestro lado: el Señor, nuestro Santísimo Cristo de la Vera+Cruz, y la constante intermediación de nuestra Madre la Virgen de los Dolores que nunca nos deja.
No nos podemos olvidar de nuestros jóvenes que son ya el motor de nuestra Hermandad. Vienen pisando fuerte y los mayores debemos apoyarlos porque no son el futuro, son ya el presente de Los Blancos.
Gracias a mi familia, por el apoyo incondicional que me ha demostrado a lo largo de los años sin el cual; no podría llevar a cabo mi compromiso como Hermana Mayor. Ellos son los que me dan confianza para seguir adelante en este nuevo camino que comienzo hoy en nuestra Hermandad.
Finalmente, no quiero terminar sin dar las gracias a los dos ángeles que tengo en el cielo, mis padres, que seguro están esta noche aquí conmigo. Gracias por haber sembrado en mí la semilla cofrade e inculcado el amor incondicional hacia esta hermandad. Sé que esta noche desde el balcón del cielo y junto a nuestro Cristo de la Vera+Cruz estaréis muy contentos y orgullosos; sólo os pido que no me dejéis nunca y me guieis en esta nueva etapa como Hermana Mayor de la Santa Vera+Cruz.
Previamente, Sebastián Luque pronunció unas palabras en las que apuntó la evolución de la Hermandad durante el período 2009-2024 en el desempeñó esta responsabilidad:
«Como pasa el tiempo. En unos días se cumplirán 15 años de aquel viernes 6 de Febrero de 2009, en el que en este mismo lugar tomaba posesión como Hermano Mayor de todos “Los Blancos”, haciéndolo de manos de nuestro querido Rafael Corral. Hoy, por paradojas del destino, soy yo el que transmite este legado a su hija Isabel María.
Tengo que confesar que ese día en el que tomé posesión del cargo, lo hacía con responsabilidad, humildad y sencillez, y dispuesto a dar todo lo que de mí pudiera ofrecer por nuestros Titulares y por la Hermandad de los Blancos. Os puedo asegurar que esas ganas de luchar y trabajar por la Hermandad, con todo mi entusiasmo e ilusión, son aspectos y valores que he mantenido día a día durante estos 15 años de mi vida.
Me gustaría en este momento mostrar y testimoniar públicamente mi agradecimiento a todos y cada uno de los miembros de las dos Juntas de Gobierno que como Hermano Mayor he tenido el honor de presidir, así como a todos los hermanos y hermanas de nuestra Hermandad que siempre me han apoyado y con los que siempre he contado a la hora de trabajar por y para la Hermandad. Sin esa ayuda el trabajo desarrollado, no hubiese sido posible. Mi intención ha sido siempre trabajar en primera línea, dando testimonio con mi propio ejemplo y llevando hacia delante el testigo recibido y que hoy entrego.
Me gustaría pedir disculpas por aquellos posibles errores u omisiones que desde la involuntariedad haya podido cometer. En cualquier caso, nunca fue mi intención. Me voy con la sensación del deber cumplido y lleno de una enorme satisfacción de todos los que componen esta Santa Hermandad de la Vera+Cruz de Setenil. Me siento muy orgulloso de todos: penitentes, hombres de trono, mantillas y de todos aquellos niños, jóvenes y mayores que con su trabajo ayudan a la Hermandad y a los que con su devoción mantienen el fervor por nuestros Titulares. A todos muchas gracias.
Asimismo, quisiera agradecer el apoyo de tantas y tantas instituciones civiles, militares y religiosas, que han mantenido en estos 15 años una estrecha y extraordinaria relación. En primer lugar a nuestro actual Director Espiritual Reverendo Padre D. Arturo Fabero Becerra, por su ayuda y comprensión, así como aquellos que le han precedido en su responsabilidad.
De forma especial me gustaría agradecer a nuestro Ayuntamiento el apoyo recibido, en particular a nuestro alcalde, Rafael Vargas Villalón, que siempre ha mostrado su mejor disposición de ayuda, colaboración y entendimiento hacía nuestra Hermandad.
Igualmente quiero testimoniar el agradecimiento institucional por la colaboración recibida de nuestro Hermano Mayor Honorario el Cuerpo de Intendencia del Ejército de Tierra, relación que esta próxima Semana Santa cumplirá 40 años desde su inicio en 1984.
Gracias también a nuestros Hermanos de Honor los Regulares de Ceuta, Tercio Sur y Tercio de Armada de Infantería de Marina, por su permanente ayuda y lealtad, relaciones caracterizadas por una importe vinculación hacía nuestra Hermandad, ayudando con su presencia a mantener nuestras arraigadas tradiciones de Semana Santa.
He intentado ser un Hermano Mayor abierto a todas las ideas, opiniones y sugerencias que redundaran en beneficio de nuestra Hermandad. Siempre escuchando y respetando a todos, niños, jóvenes y mayores e intentando captar todo lo positivo y válido de cada uno de ellos. Quiero destacar que uno de los pilares principales de Los Blancos es el valor humano. Nuestro mayor tesoro es la cohesión y la unidad que existe entre todos los miembros de la Vera+Cruz.
Sería arduo y complicado entrar a resumir mi labor al frente de la Hermandad en el periodo 2009 – 2024, pero sí me gustaría destacar tres aspectos principales, que honestamente creo haber conseguido en esta etapa:
Unión en Hermandad, manteniendo nuestro fervor y devoción a nuestro titulares y ayudando a los que nos necesitan. Trabajo y esfuerzopor dotar a nuestra hermandad de patrimonio y solvencia. Ahí queda el legado para todas las generaciones de Blancos presentes y futuras. Y futuro: se han definido y trazado las líneas de la hoja de ruta que debe marcar el destino de la Hermandad para los tiempos venideros, con las aportaciones y ayudas de las nuevas Juntas de Gobierno. En esto último, me gustaría destacar que el futuro de la Hermandad está garantizado y sobre todo si nos paramos a ver la labor y funcionamiento de nuestro Grupo Joven. Jóvenes, me siento muy orgulloso de todos ustedes, de vuestro trabajo e implicación. En este último año nos habéis dado muchas satisfacciones con vuestro trabajo e implicación. Seguir por favor en esta línea.
En unos instantes tomará posesión de su cargo ante nuestro Titular el Santo Cristo de la Vera+Cruz y su Santísima Madre la Virgen de los Dolores, nuestra nueva Hermana Mayor Isabel María Corral Peña, con toda su nueva Junta de Gobierno. Quiero en este momento transmitir públicamente mi alegría y felicitación a Isabel María por su toma de posesión como Hermana Mayor, así como a toda su Junta de Gobierno.
Isabel María, será la primera mujer dentro de nuestra Hermandad que va a ostentar el cargo de Hermano Mayor, lo que debe de llenarnos de una gran alegría y satisfacción. Desde aquí quiero hacer un llamamiento a todos los hermanos y hermanas de la Hermandad, para ayudarle y apoyarla en esta importante labor que va a comenzar. Isabel María, tal y como te he comentado en múltiples ocasiones, estoy a tu disposición para todo aquello en lo que puedas necesitar.
Tendrás que ser valiente y pausada en tus decisiones, apoyándote en tu Junta de Gobierno y agarrándote férreamente al madero de tu Cristo de la Santa Vera+Cruz para que te dé fuerzas. Recuerda siempre que el ser Hermana Mayor de todos los Blancos supone, además de un honor, una importante responsabilidad de la que no te puedes olvidar. Te encuentras al frente de una Hermandad que el próximo año 2026 cumplirá 475 años de existencia. Son casi 5 siglos de historia de una Hermandad, por la que han discurrido muchas generaciones, pasando el testigo de padres a hijos, perdurando en el tiempo y manteniendo vivas nuestras devociones y tradiciones. Somos una Hermandad adecuada a los tiempos en los que vivimos, pero sin que haya perdido su razón de ser y sus señas de identidad. Estás al frente de una Hermandad con una gran dimensión institucional y devocional. A todos los miembros de la nueva Junta os solicito la mayor implicación y responsabilidad en el cometido para los que habéis sido elegidos. Tenéis el privilegio y también la obligación de trabajar por la Hermandad de Los Blancos.
Para ir finalizando quiero tener un recuerdo emotivo y sincero hacia tantos y tantos Hermanos y Hermanas de nuestra Hermandad que se marcharon y que estarán en presencia del Señor de la Vera+Cruz y su Santa Madre. A ellos mi sincero recuerdo y agradecimiento. Siempre estaréis con nosotros.
Permitidme que mencione a toda mi familia, de la que tanta ayuda y ánimo he recibido en estos últimos 15 años de mi vida. A los que me contemplan orgullosos desde lo más alto del cielo, mis padres Juan y María Isabel. A mis hermanas María, Francisca y María José y de forma muy especial a mi mujer, Tere, y a mis hijos Juan y Javier. Tere, gracias por tu nobleza, tu sencillez y por estar siempre a mi lado, en los buenos y en los malos momentos.
Gracias por vuestra comprensión y paciencia, gracias por vuestros desvelos y esfuerzos, gracias por soportar a este humilde Blanco, que lo único que quería es ayudar a su Hermandad y adecuarla a la dimensión institucional y devocional que merece. Familia, siempre os estaré eternamente agradecido.
Para finalizar pido al Santo Cristo de la Vera+Cruz y su Santísima Madre la Virgen de los Dolores y a todos nuestros Titulares, que ayuden, guíen y den fuerzas a nuestra nueva Hermana Mayor y a toda su Junta de Gobierno. Señor Amarrado a la Columna, contigo me comprometí y creo haber cumplido con tu encargo. Hasta aquí llego como Hermano Mayor de todos Los Blancos, espero haber cumplido con mi Hermandad y con todos los Hermanos de la Santa Vera+Cruz».
Por orden de nuestro Hermano Mayor y, tras la aprobación por parte de la Delegación Diocesana de Hermandades y Cofradías del Obispado de Asidonia-Jerez, se convoca Cabildo General de Elecciones para el sábado 16 de diciembre de 2023, lo que se hace público para general conocimiento de todos los Hermanos y Hermanas de nuestra Hermandad con derecho a voto.
La Junta de gobierno de la Hermandad de la Vera+Cruz de Setenil aprobó por unanimidad en febrero de 2019 la solicitud del «título honorífico de Seráfica y Franciscana», que fue reconocido el 19 de noviembre de 2021 en una comunicación firmada por fray Antonio Arévalo Sánchez. En este enlace puedes leer las motivaciones de la Hermandad en la carta que dirigió el Hermano Mayor, Sebastián Luque, el 4 de marzo de 2019. En el siguiente artículo, publicado en la Revista Vera+Cruz en 2007, el párroco José Manuel Guzmán Rodríguez nos explica el significado y la relevancia de la pertenencia a la tradición franciscana. Los franciscanos son, de hecho y no por carambola histórica, custodios de la reliquia más antigua y grande de la Vera Cruz («Lignum Crucis»), que se halla en el monasterio de Santo Toribio de Liébana. En este artículo descrubriremos, además, aportaciones históricas del máximo interés: cómo aparecen las primeras procesiones a finales del siglo XV.
Solicitud de la Junta de Los Blancos en febrero de 2019
Carta del Hermano Mayor, Sebastián Luque
Carta de Ramón Vázquez
Comunicación del reconocimiento del título
Los franciscanos y las Hermandades de Penitencia
JOSÉ MANUEL GUZMÁN RODRÍGUEZ Párroco de Jédula y Director Espiritual de los Triduos de nuestra Hermandad
Para atender adecuadamente el vínculo que existe entre los franciscanos y las hermandades de penitencias hay que conocer un poco la espiritualidad de San Francisco de Asís, fundador de la Orden de los Frailes Menores. A él le toca vivir la Alta Edad Media, período de efervescencia religiosa y de singular devoción a la humanidad de Nuestro Señor Jesuscristo, época comparable solamente al Siglo de Oro español (s.XVI). San Francisco se siente particularmente atraído por dos misterios de Cristo: la pobre cuna y el Calvario, Belen y el Gólgota. A él se debe, al menos en germen, la costumbre de los «nacimientos» y también de reverenciar la Santa Cruz. En su biografía, así como en su testamento, ocupa un lugar especial la jaculatoria que hacía cada vez que veía una cruz, aunque fuese la formada casualmente por dos ramas de árbol: «te adoramos, oh Cristo, pues por tu Santa Cruz redimiste al mundo», tomada naturalmente de la liturgia del Viernes Santo. Las apariciones de Cristo al Santo de Asís serán siempre en forma de Crucificado, hasta el punto de imprimir Éste sus santísimas Llagas o Estigmas en el cuerpo maltrecho del Pobrecillo Francisco.
Con este precedente en la vida del fundador de los franciscanos, no debe extrañarnos que su Orden, en consonancia con el padre, tuviera devoción a las mismas cosas con él. Mucho antes de que los franciscanos hicieran la tau (letra hebrea de referencia bíblica y usada por el Santo como firma) su emblema, fueron siempre el escudo con las Cinco Llagas, la Santa Cruz de Jerusalén y el abrazo de la Cruz (el brazo de Cristo y el de Francisco entrecruzados) la insignia preclara de estos religiosos mendicantes. Por eso serán ellos mismos los impulsores de la devoción a las Cinco Llagas, a la Sangre de Cristo que de ellas mana y a la Cruz que las originó, así como el camino o vía que el Salvador recorrió cargado con semejante instrumento de tortura.
Se da, además, la circunstancia de que los franciscanos, desde primera hora, constituyeron en torno a sí, haciéndoles partícipes de su espiritualidad, a un grupo de seglares a los que denominaron «terciarios», con estatuto y regla propia. Muchas de estas órdenes terceras serán en el futuro el referente inmediato de las hermandades y cofradías. Incluso en lugares de nuestra diócesis, como es el caso de El Puerto de Santa María, los primeros en organizar un vía crucis que procesionaba con el Cristo de los Afligidos no serán los cofrades, sino los hermanos de la Venerable Orden Tercera (Franciscana). Dicho sea de paso, los franciscanos no inventaron el rezo de las estaciones del vía crucis, pues ya desde el s. IV tenemos abundantes testimonios de esta costumbre en la misma Jerusalén. Pero a raiz de darles el Papa en 1342 la custodia permanente de los Santos Lugares, propagarán en Europa este ejercicio piadoso para aquellos que no tienen la oportunidad de viajar a Tierra Santa, hasta el punto de ser los únicos con derecho a erigir las estaciones en cualquier iglesia de la cristiandad, privilegio actualmente abolido.
Precisamente su presencia en los Santos Lugares les hará beneficiarios en el reparto de las reliquias de la Santa Cruz, de las que siempre intentarán tener un ejemplar en sus conventos. Históricamente la devoción a la Santa Cruz había precedido a la del Crucificado, de iconografía tardía. Ahora con los franciscanos ambos elementos se mantienen unidos, aunque con su respectiva autonomía. Los franciscanos son, de hecho y no por carambola histórica, custodios de la reliquia más antigua y grande de la Vera Cruz («Lignum Crucis»): la que se halla en el monasterio de Santo Toribio de Liébana.
Pero aún debemos responder a este interrogante: ¿cuándo y cómo se establece la relación entre los franciscanos y las hermandades de penitencia?
Ante todo un dato: la Semana Santa no se aparece como tal hasta fines del siglo XV y sobre todo del XVI. Lo anterior eran procesiones de gremios laborales en torno a un patrón, casi nunca un Cristo o María, procesiones de reliquias o eurcarísticas al estilo de la de 1312 de Liejo (Bélgica), o bien procesiones de disciplinantes. Ciertamente ya vemos presentes a los religiosos de San Francisco en muchas de estas procesiones.
Pero no cabe apenas duda de que la primera cofradía de penitencia en el sentido moderno tuvo su origen en Italia, desde donde fueron importadas a España por los frailes, arraigando primero en Castilla y luego en Andalucía.
Para los franciscanos, de fuerte tradición corporativa y confraternal, la penitencia pierde su sentido individual, para hacerse colectiva, pública. Y la mayor manifestación penitencial colectiva surge cuando deciden «sacar la iglesia a la calle», haciendo salir de los templos imágenes que conmueven, que mueven al arrepentimiento y a la penitencia.
Desde luego parece cierto que, al menos en Sevilla, la primera cofradía seráfica es la de la Vera Cruz, fundada en el convento de San Francisco, que da culto a la reliquia traída por los frailes desde Tierra Santa. Por lo tanto, vemos a estos religiosos en el origen mismo de la Semana Santa sevillana. Lo mismo cabe decir del famoso Vía Crucis a la Cruz del Campo instituido en 1521 por don Fadrique Enríquez de Ribera, primer marqués de Tarifa, a su regreso de un viaje por Tierra Santa, dond elos franciscanos le habría enseñado la antigua tradición del vía crucis de las «doce estaciones», es decir, el que habría seguido a diario la Virgen para recordar el tormento de su hijo. Es curioso que ya este vía crucis se hace con capucha, tapados al estilo de los nazarenos de hoy.
Cuando el Concilio de Trento, en su sesión XXV del 4-12-1563 sobre «la invocación, veneración de los santos y reliquias y sagradas imágenes», dio luz verde a la piedad popular, los franciscanos, tan afectos al Romano Pontífice y a su magisterio, debieron sentirse legitimados, mejor aún impulsados, a involucrarse con más dedicación en la buena marcha de las hermandades y cofradías.
Ni que decir que en adelante los franciscanos crearon y dieron cobijo en sus conventos a muchísimas hermandades y cofradías, principalmente a las que veneraban los misterios de Cristo entrañablemente amados por la Orden: su Cruz, sus Llagas, su Sangre, su Humildad y Paciencia en la Pasión, sus Espinas Dolorosas…
Desde sus orígenes la Fraternidad Franciscana ha visto en esta piedad popular un poderoso agente y un medio magnífico para hacer calar el mesaje evangélico en el corazón de los fieles y mover a conversión. Y es que las estaciones de penitencia son la continuación de aquel famoso episodio de «Fray Ejemplo», en el que Francisco, haciéndose acompañar de otro fraile, se pasearon por un pueblo vestidos de burda estameña y. en silencio, para que la gente se cuestionara sobre su vida.
Pero, sobre todo, la Orden ha visto a las cofradías como portadoras de uno de los valores supremos que se encierra en el título de la Orden: Hermanos. Cuando las hermandades están vivas y llevan a la práctica los fines descritos en sus reglas, el máximo deseo de Cristo se cumple: «que sean uno, como Tú y Yo. Padre, somos uno».
Me gustaría terminar con un dato curioso que nos aporta el estudioso de la saeta andaluza Ramírez Palacios: las saetas, antes de ser las saetas espontáneas y quejumbrosas que ahora escuchamos, eran el modo como los franciscanos exhortaban en sus misiones populares al arrepentimiento, como preparación a una buena confesión general. ¡Hasta en esto nos han dejado su huella seráfica los buenos franciscanos!
La Hermandad de la Vera+Cruz, fundada en 1551, mediante petición realizada por el Obispo de Málaga, Fray Bernardo Manrique de Lara, con otorgación de bula papal promulgada por Sixto V en 1590 último año de su pontificado (fue el papa nº 227 de la Iglesia católica entre 1585 a 1590). Una segunda bula es concedida en 1763 a la Hermandad por el Papa Clemente XIII.
Digamos que esta Hermandad, al igual que otras que surgen en el país por estas fechas, recogen las nuevas normativas emanadas del Concilio tridentino. Finalmente, y como nota relevante, en diciembre de 2015, el Rey Don Felipe IV acepta el nombramiento de Hermano Mayor Honorario de la Hermandad de la Santa Vera+Cruz de Setenil.
La Hermandad presenta una heráldica compuesta por una corona de espinas en sinople (verde), en cuyo campo acoge en el centro del mismo el anagrama de JHS en sinople, superado sobre la «H» de una custodia de oro con Sagrada Forma. En punta tres clavos de cabeza plana en sable (negro) dispuestos uno en palo, otro en banda y otra en barra. Acompañan en el cantón siniestro del jefe un racimo de uvas tallado y hojado en sinople, y en el cantón diestro del jefe dos espadas cruzadas apuntadas hacia arriba en argén (plata).
La simbología de los elementos que componen la heráldica: la corona de espinas que tiene profundas raíces místicas. La corona de Jesús enlaza con el Génesis como símbolo del Pecado original, y Cristo le da un nuevo significado al cargar con ella en su sufrimiento, y, por tanto, liberar al hombre de ese peso. Jesús cumple también simbólicamente con la profecía de Isaías sobre el Mesías: el profeta ya indicó siglos antes del nacimiento de Cristo que sería rey, pero que moriría torturado y despreciado.
La Corona de Espinas tuvo que ver más con la burla que con el dolor (Mt 27,29), se reconoce como atributo de pasión, recoge el significado propio de la realeza combinándolo con el martirio. Para los cristianos, la Corona de Espinas es un recordatorio de dos cuestiones: 1º. Jesús fue un rey, un día todo el universo se inclinará a Jesús como el «Rey de reyes y Señor de señores» (Ap 19,16); 2º. Jesús estaba dispuesto a soportar el dolor, los insultos, la vergüenza, pero vemos en Jesús aquel que fue coronado de gloria y honra (Hb 2,9).
El monograma JHS aparece en los primeros siglos de nuestra era, a partir del nombre griego de Jesús: Ἰησοῦς (Iēsoũs, en mayúsculas ΙΗΣΟΥΣ), del que sería abreviatura. Esta abreviatura, iota-eta-sigma, es ΙΗΣ, siendo sustituida la sigma final por la S, pero permaneciendo la eta griega, por su similitud con la H latina, y quedando como lo conocemos ahora.
El olvido del origen del monograma dio lugar a etimologías populares, tales como: Iesus Hominum Salvator («Jesús salvador de los hombres» en latín) o incluso Iesus Hierusalem Salvator («Jesús salvador de Jerusalén»).
In Hoc Signo vinces («con esta señal vencerás»), creada por el emperador romano Constantino (272-337), quien afirmaba que antes de la batalla del Puente Milvio se le había aparecido el acrónimo IHS junto a su expansión explicativa: «In Hoc Signo Vinces», haciendo referencia a que si el se convertía al cristianismo vencería en la batalla. Sin embargo, tras ganar la batalla, Constantino adoptó como símbolo el lábaro (estandarte) con el monograma XP (Χριστός Khristós: Cristo).
También se ha interpretado: I Have Suffered (HS) como «Yo he sufrido». En español, JHS puede interpretarse como «Jesús Hijo y Señor».
Este monograma aparece en muchas ocasiones en solitario, pues su sola presencia ya es una representación de Jesús para los cristianos, pero en otras ocasiones se encuentra asociado con otros símbolos, como en el caso de la Vera+Cruz de Setenil. Este símbolo también asociado al monograma son los tres clavos puestos en punta, que pretenden recordar a aquellos que clavaron a la cruz a Jesús en su crucifixión. Por lo general estos clavos se representan en número de tres, figurando la imagen escenificación clásica de la Crucifixión de Cristo, en la que cada clavo atraviesa cada mano y un tercero a ambos pies, puesto uno sobre otro.
La custodia es una de las simbologías utilizadas para representar la sacramentalidad de la Hermandad, por fusión con la que ya existía y que desapareció en el siglo XVIII.
La custodia también es llamada ostensorio (del latín ostendere, «mostrar»). Consiste en una pieza de oro u otro metal precioso, donde se coloca la Hostia después de ser Consagrada para la adoración de los fieles. El uso moderno se ha limitado ambos términos a los vasos destinados a la exposición del Santísimo Sacramento, y es solo en este sentido que utilizamos la palabra ostensorio y custodia (1). En época del Renacimiento se construyen en forma de templete y, desde finales del siglo XVI se le empieza a dar la forma que hoy está más en uso: en forma de sol radiante con adornos de ángeles o pedrería fina que rodea al «viril», donde se pone la hostia.
En España se estableció a mediados del siglo XV la costumbre de procesionar sobre carroza o en andas la custodia la «Hostia Consagrada» para su veneración, sobre todo en la festividad del Corpus Christi.
El racimo de uvas se interpreta como símbolo eucarístico. La vid, planta sagrada que representa la vida y es signo de inmortalidad, gracias al jugo de su fruto (vino). Es símbolo de prosperidad, abundancia, longevidad, fertilidad y plenitud, asociada a su vez con las festividades y la alegría. De ella se extrae el vino, elemento líquido utilizado por Jesús en la última cena, en laque instituye la Eucaristía, y simboliza la sangre de Cristo (Mc. 14,12-16. 22-26).
Las espadas cruzadas simbolizan en este caso la defensa de la fe, son símbolo de unidad y es la alianza entre los dos poderes civil-militar y eclesiástico. Las dos espadas en sotuer apuntadas hacia arriba significado de «estar dispuesto a…» Esta espadas están avaladas por el sitio militar. Una espada sería en honor a San Sebastián, Patrón y Protector de Setenil, al mismo tiempo que es el Patrón de los soldados y delos arqueros. La otra espada representa al pueblo defensor y seguidor de Cristo.
Finalmente el color verde caracteriza a la Vera+Cruz. Su nombre heráldico es sinople. Este color representa la virtud cardinal de la fortaleza, complementándose con la virtud teologal de la esperanza y la caridad.
Lo podemos ver en la octava estación del Vía Crucis (Lc 23, 27-31). Lo seguía una gran multitud del pueblo y de mujeres que lloraban y hacían lamentación por él. Pero Jesús, volviéndose hacia ellas, les dijo:
–Hijas de Jerusalén, no lloréis por mi, sino llorad por vosotras mismas y por vuestros hijos, porque vendrán días en que dirán: «Bienaventuradas las estériles y los vientres que no concibieron y los pechos que no criaron». Entonces comenzarán a decir a los montes: «Caed sobre vosotros», y a los collados: «Cubridnos», porque si en el árbol verde hacen estas cosas, ¿en el seco qué no se hará?».
¿Te imaginas ver desde cualquier parte del mundo y a cualquier hora esa imagen de la Virgen de los Dolores que tanto te emociona? ¿Te imaginas vivir cualquier día del año la impresionante salida de la Villa del Amarrao y admirar el milagro que cada año hacen los costaleros en la albarrá para estrenar a lo grande la Semana Santa de Setenil? Todo esto y mucho más se podrá disfrutar con el nuevo proyecto de la Hermandad de la Vera+Cruz: este portal digital en el que estará toda la información y el material multimedia relativo a Los Blancos de Setenil, todo aquello que nos permita conocer mejor y sentir lo que representa esta cofradía que data de 1551 y que cada año que pasa está más viva.
Es un proyecto que nace de la propuesta que le hice al Hermano Mayor, Sebastián Luque, de establecer un punto de información en la nueva Casa de Hermandad, con el propósito de difundir el conocimiento de la historia, el patrimonio y las actividades de Los Blancos. Como siempre, el diálogo y la colaboración con la Hermandad han enriquecido la idea inicial para acabar lanzado este ambicioso portal en internet. Aquí se recopilará toda la información existente sobre Los Blancos, se animará la investigación y se abrirá una ventana a las redes sociales para tomar el pulso a aquello de lo que se habla en la “conversación social”. Las nuevas tecnologías han abrazado la Semana Santa con tanta pasión que se han convertido en un aliado formidable de la tradición.
Será una herramienta accesible desde cualquier móvil, con un diseño adaptado a estos dispositivos, para que lleves siempre contigo, en tu bolsillo, vivas donde vivas, todo lo que concierne a Los Blancos de Setenil, y que tendrá su reflejo físico en un centro de información e investigación en la propia Casa Hermandad, donde servirá de complemento directo para la exposición de los bienes y el patrimonio (material e inmaterial) de la Hermandad. Desde el buscador o en los frontales del portal encontrarás referencias a la Semana Santa de años anteriores, al archivo multimedia, a la obra social, a los actos institucionales o a las distintas actividades que han convertido a la Hermandad en un actor imprescindible en la vida cultural de Setenil, como ha mostrado la gestión de Torreón o el Belén navideño.
He tenido el placer y la responsabilidad de diseñar este portal en estrecha colaboración con Sebastián Luque, José Antonio García, Ismael Robles y Juan Sánchez. Y quiero dar las gracias especialmente a José Flores, creador de la web fundacional de la Hermandad, quien puso en marcha el proyecto en tiempos mucho más difíciles que los actuales.
Este portal estará en permanente revisión y construcción para incorporar todas las sugerencias y contenidos que enriquezcan la presencia de Los Blancos de Setenil por el mundo. Pero quiero destacar la suerte que tiene nuestro pueblo de contar con fotógrafos de tanta calidad y tanta generosidad que cada año retratan nuestra Semana Santa: nuestros paisanos Mario García Vargas, María Guzmán Jiménez o Angel Medina Laín, que han generado un fondo multimedia único. Y a otros amigos de Setenil y fotógrafos de prestigio como Rodrigo Domínguez González (Rodogo) y Rafael García Ramírez (Ragara), que nos han cedido una valiosísimas imágenes, de una calidad extraordinaria. También han aportado sus fotos de manera generosa José Antonio González Pérez y Mercedes Cebada, que ilustra este artículo de presentación con la imagen de ese penitente blanco que representa a tantos setenileños. Y, por último, recordar al primero de ellos: Antonio Sánchez «el retratista», memoria fotográfica de Setenil y también de su Semana Santa, que tendrá su propio espacio en este portal.
SEBASTIÁN LUQUE GUTIÉRREZ Hermano Mayor de la Hermandad de la Santa Vera+Cruz de Setenil
En la Hermandad de “Los Blancos” damos un paso más en este mundo digital para acercarte nuestra historia, nuestro patrimonio y nuestra más arraigada tradición devocional. En nombre de la Junta de Gobierno y en el mío propio, quiero darte la bienvenida a este nuevo “Portal de Los Blancos”, en el que podrás comprobar que es una web totalmente remodelada, con nuevas materias, secciones y contenidos y conseguir que este importante canal de comunicación continúe dando a conocer al mundo la Hermandad de la Santa Vera+Cruz y por ende su Semana Santa.
Losblancosdesetenil.com cuenta con un original diseño, nuevos contenidos y todo ello de una forma muy funcional y operativa, adecuándonos a la evolución constante de las redes sociales.
Hemos querido que esta acción coincida con la puesta en funcionamiento de la nueva Casa de Hermandad de “Los Blancos”, que va a ser punto de encuentro de todos y en el que podremos disfrutar, primero de forma presencial y además de forma digital, de un museo permanente que hable de nuestra devoción a nuestros Titulares, su tradición, patrimonio, así como un centro de permanente información y continua investigación, con un importante fondo de imágenes y fotografías referidas a la Hermandad y a su Semana Santa.
Sólo me queda desearte que cuando estés navegando por este nuevo portal web que hoy te presento, te sientas cómodo y a gusto, esperando sea de tu agrado y satisfacción, circunstancia que nos servirá de aliento para seguir trabajando y ayudando a engrandecer cada vez más la Hermandad de Los Blancos de Setenil.
Al finalizar la Edad Media, el culto y la devoción a la Santa Vera+Cruz fue introducida por los frailes franciscanos, desembocando en la aparición de las primeras cofradías penitenciales en España. Las hermandades de la Vera+Cruz surgen en España ya a finales del siglo XV, especialmente en las ciudades del norte español, libres ya desde hacía tiempo de la ocupación musulmana. Poco a poco, la devoción a la Cruz y la Sangre de Cristo, provoca la rápida expansión de estas asociaciones piadosas por toda la geografía peninsular.
Por todos es conocido que la devoción a la verdadera Cruz de Nuestro Señor es el origen de las Hermandades de la Vera+Cruz, siendo una de las primeras Hermandades de la Vera+Cruz en constituirse como tal, la de Sevilla, cuya fundación se remonta a 1448, estableciéndose en el convento de San Francisco, no teniendo carácter penitencial hasta 1538.
En la provincia de Cádiz, la primera hermandad de la Vera+Cruz de la que se tienen noticias es la de El Puerto de Santa María, con datos que la situarían en 1505 y en el convento de la Victoria; En cualquier caso estaríamos ante la cofradía penitencial más antigua de la provincia de Cádiz.
El origen de la Semana Santa de Setenil está ligado por tanto al nacimiento en 1551 de la Hermandad de la Santa Vera+Cruz, mediante petición formulada por el Obispo de Málaga, Fray Bernardo Manrique de Lara, y otorgada mediante bula en 1590 por el Papa Sixto V. Una segunda bula le sería concedida por el Papa Clemente XIII el 13 de Abril de 1763, datos que figuran en el acta del cabildo que la hermandad celebra en el año 1866. La Hermandad de la Santa Vera+Cruz de Setenil es una de las más antiguas de la provincia de Cádiz.
Según estudio historíco realizado por D. Francisco Espinosa de los Monteros Sánchez, en el año 1551 se encuentran los primeros datos de la corporación crucera de Setenil, la cual al parecer se fundó dicho año en la iglesia parroquial de Nuestra Señora de la Encarnación. Setenil pertenecía en aquella época al obispado de Málaga. En dicho estudio y como nota anecdótica se recoge que el vecino de Setenil y hermano de esta Hermandad, Juan Guerrero Toledo, dejó escrito en su testamento de fecha 12 de julio de 1566: “que mi cuerpo sea aconpañado con la cera e la luz de la vera cruz… mando se pague lo que la regla mande”.
La Vera+Cruz de Setenil mantuvo contacto con las denominadas Escuelas de Cristo, organización que buscaba además de la ayuda espiritual, la material de sus integrantes.
Nuestra hermandad es abierta, o sea que elige cargos asambleáriamente. Cuentan con libros durante prácticamente toda su existencia, que se extiende desde el año 1551 en que tiene lugar su fundación hasta nuestros días, conservándose algunos de ellos y estando ilocalizados algunos libros de actas y de inventario.
Resulta complicado poder resumir en un breve texto la historia de una Hermandad que se acerca a los cinco siglos de historia. Hermandad por la que han pasado tantas y tantas generaciones, gracias a las cuales en la actualidad podemos disfrutar de este gran patrimonio religioso, arraigado de forma importante en nuestras tradiciones y costumbres, que nos hacen ser testigos y portadores de nuestro fervor y de nuestra historia.
En cuanto a la indumentaria, está compuesta por túnica y capa de color blanco. El antifaz, el cordón (o fajín) con que atan la túnica y los botones de esta son de color verde. Incorpora el color amarillo en una borla en la que acaba la parte posterior del antifaz. Por último el escudo de la hermandad estará situado a la izquierda de la capa.
Las salidas procesionales; Miércoles Santo (Traslado del Cristo hasta la ermita de San Sebastián) Jueves Santo (Procesión del Señor Amarrado a la Columna y Ntra. Señora de los Dolores) Madrugada del Jueves Santo (Procesión del Silencio), Viernes Santo (Procesión del Santo Entierro y Ntra. Señora de los Dolores y Domingo de Resurrección (Procesión del Señor Resucitado y Ntra. Señora del Rosario).
La Hermandad de la Santa Vera+Cruz de Setenil proclamó el 27 de enero de 2024 a Isabel María Corral Peña nueva Hermana Mayor de Los Blancos en sustitución de Sebastián Luque Gutiérrez. El acto se celebró durante la Misa que ofició el cura párroco Arturo Fabero en la Iglesia Mayor de Nuestra Señora de la Encarnación, sede canónica de la Hermandad.
En el acto tomó posesión también la nueva Junta de Gobierno saliente del Cabildo celebrado 16 de diciembre de 2023, que queda constituida de la siguiente manera:
Hermana Mayor: Isabel María Corral Peña Teniente Hermana Mayor: Elisa González Troya Mayordomo: Jesús Robles González Secretario: Bartolomé Marín Calvente Tesorera: María Luque Gutiérrez Vocales: Sebastián Luque Gutiérrez (Mayordomo del Silencio), José Antonio García García, Juan Luque Cabrera, Carmen Corral Peña, Josefina Villalón Robles, María José Bastidas Zamudio, Rocío Villalón Narváez, Sebastián Sánchez González, Bartolomé Villalón Cubiles, Juan Cristóbal Molinillo Porras, Rodrigo Fernández Cubiles, Antonio González Domínguez, Loli Cubiles Ramírez, Juan Sánchez González, María Dolores Ruiz Anaya, y Javier Luque Cabrera.
Y se comprometieron con la Junta de Gobierno Carmen Domínguez Camacho, Sandra Marín Anaya, Isabel Anaya García, Bernabé Porras Zamudio, José Antonio Parra Sánchez, José González López, Rafael Durán González, Alonso Zamudio Villalón, Enrique Troya Morales, Francisco Javier Lara Hinojosa, María José Luque Gutiérrez, Ismael Robles Sánchez y Teresa Zamudio Cubiles.
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